Церква Спаса на Торгу

Церква Спаса на Торгу

Храм Спаса Нерукотворного Образу на Торгу був збудований на зібрані кошти городян у період, починаючи з 1685 по 1690 роки. Друга назва церкви звучить як «Ружная», що вказує на повну відсутність у храму свого власного приходу – передбачається, що жертводавцями та вірянами були представники купецтва.

Церква Спаса знаходиться в східній стороні від Успенського собору і відмінно вписується в загальний план великого Гостиного двору. Спочатку храм був збудований з дерева або в 1206, або в 1216 році. Кілька разів храм неодноразово горів і перебудовувався. Є відомості, що останній раз він згорів в період польсько-литовської навали, після якого протягом сорока років на цій території було зовсім порожньо.

У 1650-ті роки по світу прокотилася хвиля морової виразки, внаслідок чого посадські люди прийняли обітницю збудувати на цьому місці невеликий кам’яний храм, коли припиняться численні смерті. Після того, як хвороба пішла на спад, була побудована нова церква, що сталося в 1654 році.

У 1671 році її знову наздогнав страшний пожежа – довелося вибудовувати храм заново. Період зведення храму збігся з періодом будівництва знаменитого Архієрейського будинку, внаслідок чого особливо помітний його вплив на архітектуру вибудовуються в той час храмів, що в більшій мірі відноситься до церкви Григорія Богослова. Церква Спаса добре виглядає на тлі сусіднього з ансамблем Ростовського кремля.

Храм Спаса дуже гарний: він має п’ятиглавієм, представленим у витонченій і легкій формі, яке виставлено на покрівлю, оснащену позакомарним покриттям; прикраса фасадів зроблено за допомогою аркатурні-колончатого пояса, а витончені пояски прикрашають церковні барабани. Віконні отвори з боку південного фасаду обрамлені незвичайно красивими візерунчастими наличниками. Будівля храму – досить висока, адже воно стоїть на подклете, раніше використовувалися в якості складу для зберігання різних товарів.

Інтер’єрне оформлення вибудовувалося за типом Архієрейського двору: в храмі немає традиційного іконостасу, наявні ікони написані на збудованою з каменю стіни. У 19 столітті ікони оббивалися деревом, після чого покривалися мідними окладами, унаслідок чого здається, що це абсолютно звичайні іконостас. Стінові поверхні покриті фресками, написаними ще в період між 1762 і 1764 роками артіллю під керівництвом Шустова Опанаса – ярославського майстра. На сьогоднішній день достовірно доведено, що храм розписувався відразу після завершення основних будівельних робіт.

Настінний живопис розташований у храмі п’ятьма поясами: у верхніх поясах чітко піднесена земне життя Ісуса Христа, а решта поясу є унікальним творінням іконографії, займаючи західну і північну стіни храму. Тут можна побачити зображення: «Про загубленої драхми», «Про добром самаритянине», «Про десятьох дів». Нижні яруси присвячуються актуального циклу «Страстей Христових», в яких особливу увагу заслуговує знамените «Хід на Голгофу».

Протягом всієї історії Спаського храму він завжди був дещо відмінним від інших – він брав участь у найрізноманітніших обрядах, які проводилися в Успенському соборі. Наприклад, в день Вербної неділі до храму приводили «осля» для процесу «ходи на ослятах», що ознаменовывало Вхід Господа в Єрусалим. Храм Спаса на Торгу був складовою частиною соборного комплексу, адже в минулому він не був відгороджений безпосередньо від собору.

У 19 столітті до Спаської церкви був прибудований великий теплий приділ, а також збудована невелика дзвіниця. У роки правління радянської влади храм був закритий, а деякі фрески були просто забілені. Під кінець 20 століття в будівлі розташовувалася міська бібліотека. По нещастю, небувалий підйом внутрішніх ґрунтових вод зробив особливо сильне вплив на церковні фрески. До того ж, постраждав і фундамент храму, що поставило під загрозу існування всієї будівлі. У середині 2003 року Спаська церква на Торгу стала одним з учасників програми Всесвітнього Фонду Пам’яток у питанні відновлення історично значущих будівель і споруд.