Троїцький собор Іпатіївського монастиря

Троїцький собор Іпатіївського монастиря

У Костромі при Іпатіївському монастирі діє Троїцький собор або храм Святої Трійці. Зведення собору довелося на 1560 рік, але через деякий час, а саме в 1648 році, він був зруйнований унаслідок вибуху пороху у підвальному приміщенні. У період між 1650 і 1652 роками Троїцький собор збудували заново, після чого він став найкрасивішим п’ятиглавим храмом у місті. Якщо судити про архітектуру храму, то він відноситься до хрестово-купольному типу. Варто відзначити, що? потрапивши на територію Іпатіївського монастиря, важко не звернути уваги на прекрасний величний собор, що вражає урочисто-святковим виглядом.

Троїцький храм несе в собі функції центрального собору при монастирі. За весь час його існування він неодноразово піддавався реставрації та капітального ремонту. Наприклад, в 1911-1912 роках були проведені масштабні реставраційні роботи через 300-річчя з дня вступу на престол династії Романових. До теперішнього часу Троїцький собор є єдиним, що зберегли свій початковий вигляд серед усіх храмів Іпатіївського монастиря.

Чималий інтерес викликає так званий фресковий цикл Троїцького собору, адже фрески майже повністю покривають склепіння, стіни, а також стовпи і барабан храму. Вони розташовуються в кілька ярусів, при цьому повний цикл складається з більш ніж 80-ти різних композицій. Відомо, що розпис собору була здійснена в 1685 році групою з вісімнадцяти чоловік під керівництвом Савіна Сили і Гурія Нікітіна.

Кожна з наявних фресок має свій власний сюжет. Самий верхній ярус ілюструє барвисту легенду явища небесних ангелів Лоту і Авраамові, а наступні яруси оповідають про історію Христа, представленої самим великим циклом. Нижній ярус присвячується апостолам – на ньому зображуються алегорії на різні теми Піснею. Відмінним є сюжет на тему «Бачення Іоанна Лествичника», який присвячений труднощам і перешкодам, що зустрічаються на шляху ченців по дорозі в Царство Боже.

Парафіянам особливо цікаво розглядати фрески, що відноситься до людей, мало знайомим з святим Євангелієм. У церкві безліч унікальних і незвичайних картин. Практично всі події розгортаються на основі палаців і казкових палат, розкішних гаїв і запашних лугів. На фресках зображені персонажі, які займаються найрізноманітнішими справами: читають книги, хрестять дітей, біжать від переслідувачів і пожеж, печуть домашній хліб, будують будинки, веселяться та сумують. Всі персонажі красиво одягнені, але виглядає це все дуже реально. Всередині на стовпах зображені руські князі.

У період між 1756 і 1758 роками в Троїцькому соборі був збудований масивний п’ятиярусний іконостас, виконання якого доручили різьбярам з костромського посада Великі Солі – Бикову Макару і Золотарьову Петру.

Царююча в той час Єлизавета Петрівна веліла виконати замовлення різьбярам з Санкт-Петербурга обробити верхню частину іконостасу, після чого подарувала її Троїцькому монастирю. Робота вийшла воістину чудовою, адже він прикрашений за допомогою 92-ох колон наскрізного різьблення. Іконостас виконаний з липи, при цьому всі його складові покриті позолотою.

Центральне місце в іконостасі займає свята Тихвинская ікона, яка є точною копією знаменитої ікони Тихвинської Божої матері. Перший раз ікона була привезена в місто Кострому в середині 1613 року. Московські посли привезли святиню, коли приїхали оповістити Михайла Романова про те, що він обраний на всеросійський престол. Починаючи з цього часу ікона стала приймати участь майже в кожному з хресних ходів в Костромі. Народ особливо полюбив цю ікону, тому було прийнято рішення про збори пожертвувань на виконання ризи, яку згодом прикрасили діамантами і перлами.

На сьогоднішній день щодня в Троїцький храм до ікони приходять люди, які вірять в її чудодійну силу. У святкові дні ікона користується особливою популярністю, адже щоб до неї підійти, треба вистояти величезну чергу.

Щорічно проводиться божественна літургія в день святкування свята Різдва Христового.