Спасо-Запрудненская церква

Спасо-Запрудненская церква

Спасо-Запрудненская церква – це православний храм, розташований в Костромі, на правому березі Запрудні, яка у Іпатіївського монастиря впадає в Кострому. Історія створення цього храму пов’язана з явищем у 13 столітті князю Василю Ярославичу ікони Божої Матері.

У 17 столітті Спасо-Запрудненский монастир мав статус патріаршого домовика. Коли було створено Синод, монастир став ставитися до синодальної області. Але багатством він не відрізнявся: в 1721 році в ньому, крім будівельника Павла, жили тільки чотири ченці. У 1724 році за указом Священного Синоду монастир був закритий і приписаний до Богоявленської обителі.

До середини 17 століття всі споруди на території монастиря були дерев’яними. На початку другої половини 17 століття тут було зведено мурований храм – двоповерховий, одноглавий, одноапсидний в стилі «наришкинськоє бароко». Він був освячений у 1754 році. За переказами, престол храму влаштували над пнем сосни, на якій відбулося явище Феодорівської ікони Богородиці костромському князю.

У 1760 році за розпорядженням єпископа Дамаскіна на Запрудню була переведена Костромська Духовна семінарія. З цієї причини був виконаний ряд будівель. В комплекс семінарії входили житлові та навчальні будівлі, був влаштований архієрейський будинок. Під потреби семінарії використовувалися і наявні будівлі обителі: на першому поверсі Спаської церкви розташовувалися бібліотека і навчальна аудиторія, а дерев’яна Введенська монастирська церква (яка в 1809 році була розібрана через ветхість) стала храмом для семінаристів. В цей час Спасо-Запрудненская церква мала три престоли: два – на першому поверсі для служіння взимку і один – на другому поверсі в літньому храмі. Дзвіниця знаходилася окремо від церкви.

У 1764 році Спасо-Запрудненский монастир скасували; його споруди відійшли до семінарії, Спаська церква стала ружной – вона отримувала кошти від Успенського кафедрального собору.

У 1806 році на кошти купця Василя Стригалева до церкви була прибудована трапезна, що має теплий приділ в ім’я Феодорівської ікони Божої Матері, та двоярусна дзвіниця в класичному стилі. У 1813 році при пожежі згорів дерев’яний навчальний корпус, після цього Духовну семінарію перевели в Богоявленський монастир, а Спаська церква стала бесприходным храмом (прихід вона отримала тільки в 1861 році).

На цвинтарі, що оточував церкву з кінця 18 століття почали ховати представників відомих прізвищ купців і промисловців Костроми: Дурыгиных, Карцевых, Зотовых, Кашиных, Солодовниковых, Михиных, Стригалевых. Багато з них при житті виділяли кошти на цей храм. У 1838 році в нижньому поверсі храму (з південного боку) на засоби Р. Д. Солодовнікова був влаштований вівтар в ім’я Введення в храм Божої Матері; у 1855 році на кошти Д. Я. Дурыгина – приділ на честь прп. Димитрія Прилуцького – з північної сторони в нижньому поверсі; в 1864 році піклуванням фабрикантів Зотовых був реконструйований верхній храм у теплий двохпрестольний.

До наших днів в церковній огорожі збереглася могила блаженної Дарьюшки, яка шанувалася далеко за межами Костромської губернії і померла в 1831 році. На початку 20 століття піклуванням Олександрівського православного братства тут була відкрита жіноча рукодільна школа.

Після 1917 року Спаський храм продовжував діяти, але в церковному житті багато чого змінилося: влада заборонила хресні ходи, над храмом нависла загроза закриття. Двічі в газетах повідомлялося про закриття церкви, але храм так і не був закритий, незважаючи на те, що з дзвіниці скинули дзвони, а на кладовищі розбили багато надгробків. Спасо-Запрудненский храм увійшов в число тих костромських храмів, які не були закриті в радянський час.

З 1990 року була відновлена традиція здійснення щорічних хресних ходів у день набуття чудотворної Феодорівської ікони.

Головна шанована святиня Спасо-Запрудненской церкви – зображення Нерукотворного Образу Спасителя. За переказами воно було написане в 13 столітті за розпорядженням князя Василя Ярославича (на думку реставраторів, ікона написана не раніше 16 століття). Ця ікона була храмовим чином старої дерев’яної церкви.